La Stratégie des antilopes
Hatzfeld Jean
En Résumé (source : Le Seuil)
Un matin brûlant de mai 2003, une file de prisonniers franchit les portes du pénitencier de Rilima, en chantant des alléluias. Ces anciens tueurs rwandais viennent d'être libérés, à la surprise de tous, notamment des rescapés qui les regardent s'installer à nouveau sur leurs parcelles, à Nyamata et sur les collines de Kibungo ou Kanzenze. Que peuvent désormais se dire Pio et Eugénie, le chasseur et le gibier à l'époque des tueries dans la forêt de Kayumba, lorsqu?ils se croisent sur le chemin? Comment Berthe et le vieil Ignace peuvent-ils se parler au marché puisque toute vérité est trop risquante? Quels sont les maléfices qui les frappent? De quelle façon partager Dieu, la Primus, la justice, l?équipe de foot? Et revivre avec la mort et les morts? Que ramène-t-on de là-bas?
LVA Vous en Parle
Dans ce livre, Jean Hatzfeld s’attache à décrire le Rwanda d’après 1994, en se concentrant sur la coexistence fragile entre survivants et anciens génocidaires revenus dans leurs villages.
Le récit repose sur une série de témoignages recueillis sur le terrain, qui mettent en lumière les mécanismes de reconstruction, mais aussi les tensions persistantes au sein de la société rwandaise. L’approche est directe, sans mise en scène, laissant toute la place à la parole des habitants.
Ce travail s’inscrit dans la continuité de Une saison de machettes et Dans le nu de la vie, qui abordent respectivement la parole des bourreaux et celle des survivants pendant le génocide. Ensemble, ces ouvrages constituent un ensemble cohérent pour appréhender différentes facettes de cette période.
Pour un voyageur s’intéressant au Rwanda, cette lecture apporte un éclairage essentiel sur l’histoire récente du pays et sur les réalités humaines qui en découlent encore aujourd’hui. Elle permet de mieux comprendre les enjeux de mémoire, de réconciliation et de reconstruction qui structurent le Rwanda contemporain, au-delà de son image actuelle souvent associée à sa stabilité et à son développement.
Hatzfeld Jean
La Stratégie des antilopes
En résumé (source : Le Seuil)
Un matin brûlant de mai 2003, une file de prisonniers franchit les portes du pénitencier de Rilima, en chantant des alléluias. Ces anciens tueurs rwandais viennent d'être libérés, à la surprise de tous, notamment des rescapés qui les regardent s'installer à nouveau sur leurs parcelles, à Nyamata et sur les collines de Kibungo ou Kanzenze. Que peuvent désormais se dire Pio et Eugénie, le chasseur et le gibier à l'époque des tueries dans la forêt de Kayumba, lorsqu?ils se croisent sur le chemin? Comment Berthe et le vieil Ignace peuvent-ils se parler au marché puisque toute vérité est trop risquante? Quels sont les maléfices qui les frappent? De quelle façon partager Dieu, la Primus, la justice, l?équipe de foot? Et revivre avec la mort et les morts? Que ramène-t-on de là-bas?
Lva vous en parle
Dans ce livre, Jean Hatzfeld s’attache à décrire le Rwanda d’après 1994, en se concentrant sur la coexistence fragile entre survivants et anciens génocidaires revenus dans leurs villages.
Le récit repose sur une série de témoignages recueillis sur le terrain, qui mettent en lumière les mécanismes de reconstruction, mais aussi les tensions persistantes au sein de la société rwandaise. L’approche est directe, sans mise en scène, laissant toute la place à la parole des habitants.
Ce travail s’inscrit dans la continuité de Une saison de machettes et Dans le nu de la vie, qui abordent respectivement la parole des bourreaux et celle des survivants pendant le génocide. Ensemble, ces ouvrages constituent un ensemble cohérent pour appréhender différentes facettes de cette période.
Pour un voyageur s’intéressant au Rwanda, cette lecture apporte un éclairage essentiel sur l’histoire récente du pays et sur les réalités humaines qui en découlent encore aujourd’hui. Elle permet de mieux comprendre les enjeux de mémoire, de réconciliation et de reconstruction qui structurent le Rwanda contemporain, au-delà de son image actuelle souvent associée à sa stabilité et à son développement.
